আত-তারীকু ইলাল ইনশা ৩য় খন্ড – আরবি-বাংলা লেখক :আল্লামা মুহাম্মাদ সুলতান যওক নদভী প্রকাশনী :ফুলদানী প্রকাশনী পৃষ্ঠা : 190 كَلِمَةُ الْمُؤَلِّفِলেখকের আরজأَخِي فِي دَرْبِ الْعِلْمِ ، مُعَلِّمَ هُذَا الْكِتَابِ إِنَّ التَّمْرِينَاتِ الْآتِيَةِ فِي الْكِتَابِ كُلَّهَا تَابِعَةٌ لِلدُّرُوسِ وَأَمْثَالِهَا، فَقَبْلَ أَنْ وجة فكر الطَّالِبِ إِلَى التَّصْرِيْنِ يَنْبَغِي هَدْ كُلِّ دَرَسٍ مَعَ مَالِهِ وَالعَادِهِ إِلَ مُطَالَعَتِهِ فِي رِقَابَتِكُمْ مَعَ الْقِيَامِ إِفْهَامِ مَا صَعْبَ مِن كَلِمَاتٍ وَجُمَلٍ وَمَفَاهِيمَ في ذَلِكَ الدَّرْسِ، وَمِنَ الْمَنَاسِبٍ أَن لَّا يَكُونَ كُلٌّ مَقَالٍ يَكْتُبُهُ الثَّالِبُ أَوْلَ مِنْصَفْحَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَخِيَ الطَّالِبَ : لَقَدْ قَدَّمْنَا لَكَ شَيْئًا مِنْ أَسَالِيبِ الْإِنْشَاءِ وَنَسَادَجَ مِنْ مَقَالَاتٍ وَرَسَائِلَ فِي الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ كِتَابِ الطَّرِيقِ إِلَى الْإِنْشَاءِ وَأَوْهَدْنَا هُنَاكَ إِلَى التَّطْبِيقِ وَالْتَمْرِيْنِ إِلَى حَدٍ يَفْتَحُ لَكَ طَرِيقَ السَّيْرِ فِي الْإِنْشَاءِ وَيُخْرِجُكَ مِنَ الْمَضِيقِ الَّذِي كُنْتَ تَعِيْشُ فِيْهِ، وَيَأْخُذُ بِيَدِكَ إِلَى فُسْحَةِ الْأَدَبِ الْمُعَاصِرِ.অনুবাদঃ হে ইলম পিপাসু! এই কিতাবের শিক্ষক! এই কিতাবের আগত অনুশীলন সমূহ, এর পুরোটাই তার পূর্বের দরস ও উদাহরণ অনুপাতে হবে। সুতরাং অনুশীলন সমূহের প্রতি ছাত্রের ধ্যান- খেয়াল ফেরানোর আগে শিক্ষকের দায়িত্ব হলো, উদাহরণসহ প্রতিটি পাঠ এর ব্যাখ্যা করে দেওয়া এবং নিজ তত্ত্বাবধানে তা অধ্যয়নের পথ দেখানো। সে সাথে এসব দরসে যে সব শব্দ, বাক্য এবং বক্তব্য কঠিন মনে হবে সেগুলোও বুঝিয়ে দেওয়া উচিত। আর সঙ্গত হবে, ছাত্র যে সকল إنشاء বা রচনা লিখবে, তা ২/৩ পৃষ্ঠার চেয়ে লম্বা না হওয়া বাঞ্ছনীয়। হে আমার প্রিয় শিক্ষার্থী! إنشاء বা রচনা লেখার সময় কিছু নিয়ম-নীতি, প্রবন্ধ-নিবন্ধ এবং চিঠি পত্রের কতিপয় নমুনা আমরা الطريق إلى الإنشاء এর ২য় খন্ডে উপস্থাপন করেছি এবং সেখানে পর্যাপ্ত অনুশীলন এবং সমন্বয় এর পথ নির্দেশ এমনভাবে করেছি যা তোমার জন্য ইনশায় চলার পথকে সুগম করে দিবে এবং সে সংকীর্ণ পথ থেকে তোমাকে বের করে আনবে, যে পথে তুমি জীবন যাপন করছিলে। আর সমকালীন আরবী সাহিত্যের বিস্তৃত ময়দানে তোমায় হাত ধরে নিয়ে যাবে।শব্দার্থ: । (বহুবচন) ভাই, ভ্রাতা, ذربّ )বহুবচন ذوب( রাস্তা, পথ, التدريناث ) একবচন التشرين( অনুশীলনসমূহ, ২২৫ অনুপাতে, অনুসারে, دروش )একবচন درش( পাঠ, أمثال )একবচন مثل( উদাহরণ, দৃষ্টান্ত, أَنْ توجه ফেরানো, (বহুবচন চটা) ধ্যান, খেয়াল, ينبغى অবশ্যক, কর্তব্য, مطالعة অধ্যয়ন, গবেষণা, في رقابيك তোমাদের তত্ত্বাবধানে, إقام )একবচন قهم বুঝা, ما صعب যা কঠিন হবে, এটা অধিক লম্বা, দীঘ, ال (একবচন أسلوب( নিয়মনীতি, পদ্বতী, تاذخ নমুনা طريق الشير চলার পথ المضيق সংকীর্ণ পথ, সরুপথ, فسحة বিস্তৃত ময়দান, المعاصر সমকালীন।فَإِذَا بَدَأْتَ السِّيْرَ مِنْ هُنَا وَرَسَخَتْ فِي قَلْبِكَ خُطُورَةُ الْفَنِ وَسَعَيْتَ شَوْطًا فِي هَذَا الْمَجَالِ، حَانَ لَكَ أَنْ تَخْتَارَ خُطُوَةً نَشِيْطَةً وَتَنْتَقِلَ مِنَ النَّظْرِ السَّاذِجِ إِلَىالنَّظْرِ الْعَمِيقِ الْفَاحِصِ. فَإِلَيْكَ الْجُزْءِ الثَّالِثِ، وَهُوَ الْجُزْءُ الْأَخِيرُ مِنْ هُذَا الْكِتَابِ اجْعَلْهُ مَصْحُوبًا بِالْجُزْءِ الثَّانِي لِكَيْ تَقْدِرَ أَنْ تَسْتَفِيدَ خِلَالَ دِرَاسَةِ كُلِّ جُزْءٍ مِنْ تَوْأَمِهِ وَرُبَّمَا يَكُونُ الْكَاتِبُ النَّاشِي فِي حَاجَةٍ إِلَى ذَلِكَ، وَيَطِيبُ لِي أَنْ أَوَجِهَكَ فِي السَّنَةِ الرَّاهِنَةِ إِلَى الْعِنَايَةِ بِكِتَابَةِ الْإِنْشَاءِ، وَالْحِوَارِ بِالْعَرَبِيَّةِ الْفُصْحَى، وَلَا يَتَسَلَّى هُذَا إِلَّا بِمُطَالَعَةِ مَقَالَاتِ وَكُتُبِ النَّوَابِغِ مِنَ الْأَدَبَاءِ السَّابِقِينَوَالْمُعَاصِرِينَ وَمُحَاوَلَةِ النَّسْجِ عَلَى مِنْوَالِهِمْ .اللَّهُ يُوَفِّقْنَا وَيُوَفِّقُكُمْ وَيُسَدِّدُ خَطَأَنَا وَخَطَأَكُمْ ، وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلِ.مُحَمَّدُ سُلْطَانُ ذَوَقُ الْجَاتَكَامِي 1400/10/8هـঅতঃপর যখন তুমি এখান থেকে চলা আরম্ভ করলে, তোমার অন্তরে উক্ত বিষয়ের (ভাষা সাহিত্যের) গুরুত্ব দৃঢ় করে নিলে এবং এ ক্ষেত্রে এক ধাপ চেষ্টা করলে, এখন নব উদ্যমে পদক্ষেপ গ্রহণ করার সময় হয়েছে। আরসময় হয়েছে সাদামাঠা দৃষ্টি থেকে গভীর অনুসন্ধানী দৃষ্টির প্রতি মনোযোগী হওয়ার। এখন তোমার সামনে ৩য় খন্ড উপস্থিত। আর এটিই হলো এ কিতাবের শেষ খন্ড। তাই তুমি এ খন্ড পড়ার সময় তুমি তার সমপর্যায়ের কিতাব থেকে উপকৃত হতে পারো। এছাড়া অনেক সময় নতুন লেখক এগুলোর প্রয়োজন অনুভব করে।আমার ভালো লাগবে এ বিষয়ে যে, এ বছর আমি তোমাকে রচনা লেখার এবং খাঁটি আরবি ভাষায় কথা বলার প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করতে পারছি। তবে তা অতীত ও বর্তমানকালীন প্রতিভাবন সাহিত্যিকদের বিভিন্ন গ্রন্থ ও প্রবন্ধ পাঠ করা এবং তাদের পদ্ধতি অবলম্বন করে রচনা করার প্রচেষ্টা ব্যতীত সহজ হবে না। আল্লাহ আমাদের এবং তোমাদেরকে পূর্ণ তাওফীক দান করুন। আমাদের এবং তোমাদের ত্রুটি-বিচ্যুতিসমূহ ঠিক করে দিন। আর তিনিই পথ প্রদর্শন করেন।كَلِمَةُ الْمُؤَلِّفِ লেখকের আরজ أَخِي فِي دَرْبِ الْعِلْمِ ، مُعَلِّمَ هُذَا الْكِتَابِ إِنَّ التَّمْرِينَاتِ الْآتِيَةِ فِي الْكِتَابِ كُلَّهَا تَابِعَةٌ لِلدُّرُوسِ وَأَمْثَالِهَا، فَقَبْلَ أَنْ وجة فكر الطَّالِبِ إِلَى التَّصْرِيْنِ يَنْبَغِي هَدْ كُلِّ دَرَسٍ كَلِمَةُ الْمُؤَلِّفِলেখকের আরজأَخِي فِي دَرْبِ الْعِلْمِ ، مُعَلِّمَ هُذَا الْكِتَابِ إِنَّ التَّمْرِينَاتِ الْآتِيَةِ فِي الْكِتَابِ كُلَّهَا تَابِعَةٌ لِلدُّرُوسِ وَأَمْثَالِهَا، فَقَبْلَ أَنْ وجة فكر الطَّالِبِ إِلَى التَّصْرِيْنِ يَنْبَغِي هَدْ كُلِّ دَرَسٍ مَعَ مَالِهِ وَالعَادِهِ إِلَ مُطَالَعَتِهِ فِي رِقَابَتِكُمْ مَعَ الْقِيَامِ إِفْهَامِ مَا صَعْبَ مِن كَلِمَاتٍ وَجُمَلٍ وَمَفَاهِيمَ في ذَلِكَ الدَّرْسِ، وَمِنَ الْمَنَاسِبٍ أَن لَّا يَكُونَ كُلٌّ مَقَالٍ يَكْتُبُهُ الثَّالِبُ أَوْلَ مِنْصَفْحَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَخِيَ الطَّالِبَ : لَقَدْ قَدَّمْنَا لَكَ شَيْئًا مِنْ أَسَالِيبِ الْإِنْشَاءِ وَنَسَادَجَ مِنْ مَقَالَاتٍ وَرَسَائِلَ فِي الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ كِتَابِ الطَّرِيقِ إِلَى الْإِنْشَاءِ وَأَوْهَدْنَا هُنَاكَ إِلَى التَّطْبِيقِ وَالْتَمْرِيْنِ إِلَى حَدٍ يَفْتَحُ لَكَ طَرِيقَ السَّيْرِ فِي الْإِنْشَاءِ وَيُخْرِجُكَ مِنَ الْمَضِيقِ الَّذِي كُنْتَ تَعِيْشُ فِيْهِ، وَيَأْخُذُ بِيَدِكَ إِلَى فُسْحَةِ الْأَدَبِ الْمُعَاصِرِ.অনুবাদঃ হে ইলম পিপাসু! এই কিতাবের শিক্ষক! এই কিতাবের আগত অনুশীলন সমূহ, এর পুরোটাই তার পূর্বের দরস ও উদাহরণ অনুপাতে হবে। সুতরাং অনুশীলন সমূহের প্রতি ছাত্রের ধ্যান- খেয়াল ফেরানোর আগে শিক্ষকের দায়িত্ব হলো, উদাহরণসহ প্রতিটি পাঠ এর ব্যাখ্যা করে দেওয়া এবং নিজ তত্ত্বাবধানে তা অধ্যয়নের পথ দেখানো। সে সাথে এসব দরসে যে সব শব্দ, বাক্য এবং বক্তব্য কঠিন মনে হবে সেগুলোও বুঝিয়ে দেওয়া উচিত। আর সঙ্গত হবে, ছাত্র যে সকল إنشاء বা রচনা লিখবে, তা ২/৩ পৃষ্ঠার চেয়ে লম্বা না হওয়া বাঞ্ছনীয়। হে আমার প্রিয় শিক্ষার্থী! إنشاء বা রচনা লেখার সময় কিছু নিয়ম-নীতি, প্রবন্ধ-নিবন্ধ এবং চিঠি পত্রের কতিপয় নমুনা আমরা الطريق إلى الإنشاء এর ২য় খন্ডে উপস্থাপন করেছি এবং সেখানে পর্যাপ্ত অনুশীলন এবং সমন্বয় এর পথ নির্দেশ এমনভাবে করেছি যা তোমার জন্য ইনশায় চলার পথকে সুগম করে দিবে এবং সে সংকীর্ণ পথ থেকে তোমাকে বের করে আনবে, যে পথে তুমি জীবন যাপন করছিলে। আর সমকালীন আরবী সাহিত্যের বিস্তৃত ময়দানে তোমায় হাত ধরে নিয়ে যাবে।শব্দার্থ: । (বহুবচন) ভাই, ভ্রাতা, ذربّ )বহুবচন ذوب( রাস্তা, পথ, التدريناث ) একবচন التشرين( অনুশীলনসমূহ, ২২৫ অনুপাতে, অনুসারে, دروش )একবচন درش( পাঠ, أمثال )একবচন مثل( উদাহরণ, দৃষ্টান্ত, أَنْ توجه ফেরানো, (বহুবচন চটা) ধ্যান, খেয়াল, ينبغى অবশ্যক, কর্তব্য, مطالعة অধ্যয়ন, গবেষণা, في رقابيك তোমাদের তত্ত্বাবধানে, إقام )একবচন قهم বুঝা, ما صعب যা কঠিন হবে, এটা অধিক লম্বা, দীঘ, ال (একবচন أسلوب( নিয়মনীতি, পদ্বতী, تاذخ নমুনা طريق الشير চলার পথ المضيق সংকীর্ণ পথ, সরুপথ, فسحة বিস্তৃত ময়দান, المعاصر সমকালীন।فَإِذَا بَدَأْتَ السِّيْرَ مِنْ هُنَا وَرَسَخَتْ فِي قَلْبِكَ خُطُورَةُ الْفَنِ وَسَعَيْتَ شَوْطًا فِي هَذَا الْمَجَالِ، حَانَ لَكَ أَنْ تَخْتَارَ خُطُوَةً نَشِيْطَةً وَتَنْتَقِلَ مِنَ النَّظْرِ السَّاذِجِ إِلَىالنَّظْرِ الْعَمِيقِ الْفَاحِصِ. فَإِلَيْكَ الْجُزْءِ الثَّالِثِ، وَهُوَ الْجُزْءُ الْأَخِيرُ مِنْ هُذَا الْكِتَابِ اجْعَلْهُ مَصْحُوبًا بِالْجُزْءِ الثَّانِي لِكَيْ تَقْدِرَ أَنْ تَسْتَفِيدَ خِلَالَ دِرَاسَةِ كُلِّ جُزْءٍ مِنْ تَوْأَمِهِ وَرُبَّمَا يَكُونُ الْكَاتِبُ النَّاشِي فِي حَاجَةٍ إِلَى ذَلِكَ، وَيَطِيبُ لِي أَنْ أَوَجِهَكَ فِي السَّنَةِ الرَّاهِنَةِ إِلَى الْعِنَايَةِ بِكِتَابَةِ الْإِنْشَاءِ، وَالْحِوَارِ بِالْعَرَبِيَّةِ الْفُصْحَى، وَلَا يَتَسَلَّى هُذَا إِلَّا بِمُطَالَعَةِ مَقَالَاتِ وَكُتُبِ النَّوَابِغِ مِنَ الْأَدَبَاءِ السَّابِقِينَوَالْمُعَاصِرِينَ وَمُحَاوَلَةِ النَّسْجِ عَلَى مِنْوَالِهِمْ .اللَّهُ يُوَفِّقْنَا وَيُوَفِّقُكُمْ وَيُسَدِّدُ خَطَأَنَا وَخَطَأَكُمْ ، وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلِ.مُحَمَّدُ سُلْطَانُ ذَوَقُ الْجَاتَكَامِي 1400/10/8هـঅতঃপর যখন তুমি এখান থেকে চলা আরম্ভ করলে, তোমার অন্তরে উক্ত বিষয়ের (ভাষা সাহিত্যের) গুরুত্ব দৃঢ় করে নিলে এবং এ ক্ষেত্রে এক ধাপ চেষ্টা করলে, এখন নব উদ্যমে পদক্ষেপ গ্রহণ করার সময় হয়েছে। আরসময় হয়েছে সাদামাঠা দৃষ্টি থেকে গভীর অনুসন্ধানী দৃষ্টির প্রতি মনোযোগী হওয়ার। এখন তোমার সামনে ৩য় খন্ড উপস্থিত। আর এটিই হলো এ কিতাবের শেষ খন্ড। তাই তুমি এ খন্ড পড়ার সময় তুমি তার সমপর্যায়ের কিতাব থেকে উপকৃত হতে পারো। এছাড়া অনেক সময় নতুন লেখক এগুলোর প্রয়োজন অনুভব করে।আমার ভালো লাগবে এ বিষয়ে যে, এ বছর আমি তোমাকে রচনা লেখার এবং খাঁটি আরবি ভাষায় কথা বলার প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করতে পারছি। তবে তা অতীত ও বর্তমানকালীন প্রতিভাবন সাহিত্যিকদের বিভিন্ন গ্রন্থ ও প্রবন্ধ পাঠ করা এবং তাদের পদ্ধতি অবলম্বন করে রচনা করার প্রচেষ্টা ব্যতীত সহজ হবে না। আল্লাহ আমাদের এবং তোমাদেরকে পূর্ণ তাওফীক দান করুন। আমাদের এবং তোমাদের ত্রুটি-বিচ্যুতিসমূহ ঠিক করে দিন। আর তিনিই পথ প্রদর্শন করেন।كَلِمَةُ الْمُؤَلِّفِ লেখকের আরজ أَخِي فِي دَرْبِ الْعِلْمِ ، مُعَلِّمَ هُذَا الْكِتَابِ إِنَّ التَّمْرِينَاتِ الْآتِيَةِ فِي الْكِتَابِ كُلَّهَا تَابِعَةٌ لِلدُّرُوسِ وَأَمْثَالِهَا، فَقَبْلَ أَنْ وجة فكر الطَّالِبِ إِلَى التَّصْرِيْنِ يَنْبَغِي هَدْ كُلِّ دَرَسٍ