ঈমানের আলো ও নিফাকের আঁধার লেখক :সাঈদ ইবনে আলী আল কাহতানী প্রকাশনী :হসন্ত প্রকাশন পৃষ্ঠা : 64 মানুষের বিবেক দুই রকম। একটি সচেতন বিবেক অপরটি অসচেতন বিবেক। মানুষের অধিকাংশ কাজ অসচেতন বিবেক দ্বারা সংঘটিত হয়। মনোযোগী কাজগুলো সচেতন বিবেকের মাধ্যমে সম্পাদিত হয়। আপনি ইচ্ছা করলে সচেতন বিবেককে প্রভাবিত করতে পারেন। যেমন ধরুন, আপনি একজন ব্যক্তির সামনে বসে আছেন।কিছুক্ষণ পরপর আপনার দাড়িতে হাত বোলাতে থাকলেন। বেশ লম্বা সময় পরে দেখবেন সে ব্যক্তিও ঠিক আপনার মতো হাত বোলাচ্ছে। কেমন যেন এটি আপনার ভেতর থেকে আসা তার জন্য একটি বার্তা। আর এটাই হলো মানুষের স্বভাবজাত অভ্যাস। এজন্য মনোবিজ্ঞানীরা অন্তরের এই অবস্থার নাম দিয়েছেন, সচেতন মন বা অবচেতন মন।মানুষের বিবেক দুই রকম। একটি সচেতন বিবেক অপরটি অসচেতন বিবেক। মানুষের অধিকাংশ কাজ অসচেতন বিবেক দ্বারা সংঘটিত হয়। মনোযোগী কাজগুলো সচেতন বিবেকের মাধ্যমে সম্পাদিত হয়। আপনি ইচ্ছা করলে সচেতন বিবেককে মানুষের বিবেক দুই রকম। একটি সচেতন বিবেক অপরটি অসচেতন বিবেক। মানুষের অধিকাংশ কাজ অসচেতন বিবেক দ্বারা সংঘটিত হয়। মনোযোগী কাজগুলো সচেতন বিবেকের মাধ্যমে সম্পাদিত হয়। আপনি ইচ্ছা করলে সচেতন বিবেককে প্রভাবিত করতে পারেন। যেমন ধরুন, আপনি একজন ব্যক্তির সামনে বসে আছেন।কিছুক্ষণ পরপর আপনার দাড়িতে হাত বোলাতে থাকলেন। বেশ লম্বা সময় পরে দেখবেন সে ব্যক্তিও ঠিক আপনার মতো হাত বোলাচ্ছে। কেমন যেন এটি আপনার ভেতর থেকে আসা তার জন্য একটি বার্তা। আর এটাই হলো মানুষের স্বভাবজাত অভ্যাস। এজন্য মনোবিজ্ঞানীরা অন্তরের এই অবস্থার নাম দিয়েছেন, সচেতন মন বা অবচেতন মন।মানুষের বিবেক দুই রকম। একটি সচেতন বিবেক অপরটি অসচেতন বিবেক। মানুষের অধিকাংশ কাজ অসচেতন বিবেক দ্বারা সংঘটিত হয়। মনোযোগী কাজগুলো সচেতন বিবেকের মাধ্যমে সম্পাদিত হয়। আপনি ইচ্ছা করলে সচেতন বিবেককে